Можно по-разному объяснять, какова сущность греха, каково было его начало, что привело к первородному греху. Одно из объяснений обращает внимание на то, что это недостаточное доверие Господу разрушило дружбу между Богом и человеком. Ева, искушаемая змеем, начала сомневаться: „А может, Бог что-то скрывает?… Действительно ли Он любит?…“ Недоверие привело к непослушанию, к разрыву уз любви, к потере рая.
И наоборот, великое доверие довершило дело спасения: „Отче! В руки Твои предаю дух Мой“ (Лк 23, 46). Распятый Иисус, Который по-человечески не ощущает уже близости Небесного Отца, продолжает доверять даже в глубочайшей темноте души. В этом доверии Он воссозидает то, что разрушил первородный грех, и открывает дорогу к новому раю, к Небу, к Новому Завету, к новой жизни в единстве с Господом уже на этой земле.
Жизнь по Новому Завету – это жизнь в доверии. Человек, открывающий крещение и все остальные таинства, не хочет уже жить для себя самого, но только для Бога, Бог же живёт для человека. На этом основан Новый Завет. Как в хорошем супружестве и в семье каждый живёт и работает, планирует все свои дела и радуется, принимая во внимание своего партнера, с ним и ради него – так живёт христианин по отношению к Господу. Без Бога его жизнь уже не имеет смысла, больше того: без Него он уже ничего не может совершить. „Ничего“ – это значит ничего существенного, ничего, что имело бы ценность в очах Бога, ничего, что сохранилось бы в вечности.
Человек смирения счастлив тем, что может так тесно сотрудничать с Господом, счастлив, как влюблённый, который уже ничего не хочет делать без другого – без любви, без отдачи себя другому. Он чувствует себя самим собой только в единстве, вблизи любимого существа. Это и значит сотрудничество с Божественной благодатью или жизнь в смирении.
Домашнее задание. Ответьте на вопросы:
- Осознаю ли я, что недостаток доверия Богу и веры – это главная причина также моих грехов?
- Помню ли я о том, что доверие – это самый большой дар, который я могу преподнести Богу?
- Насколько далеко простирается моё доверие Господу?
- Всё ли в моей жизни ориентировано на Бога?
- Готов ли я в смирении сотрудничать с Богом?
